Zvidzidzo Zvekuita Vadzidzi

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马太福音 25:14-30 是耶稣的天才比喻。耶稣在其中比较了三个仆人
负责管理他們的主人离开时让他們负责的事情。
两个承担更大责任的人做得很好，但一个承担更大的责任
至少做得不好。前两个仆人各自投资了主人的钱，使他的数额翻了一番.
给了他們。主人回來后对他們每个人說：“干得好，善良而忠实的仆人.
你已经忠心了一点；我会给你很多。进入你主人的喜悦中。'”
然而，最后一个仆人只是把他主人的钱藏了起來，后來又把它还给了他。但免得你认為為明白。”
他只是做得不如前两个好它說他這樣做是因為他对
掌握。他是一个刚硬的人，在他沒有播种的地方收获，在他沒有散落的地方聚集
种子。他自己的心师师父不和，影响了他的行為。楼主的回答是
震惊：“'你這个又恶又懒的仆人！取他的才干，赐给有十的人
人才。因为凡有的，还要加给他，他就有丰盛。但从一
谁沒有，连他所有的也要被夺走。把无用的仆人扔到外面
黑暗。在那个地方会有哭泣和咬牙切齿的声音。”那些是对天堂的提及。
和地狱——与上帝同在的永恒天堂（我們拥有丰富的地方）和与上帝永远的分离!
這个比喻是关于我們每个人在此生所做的事情的后果。上帝和/或耶稣是
师父在這裡。人类，尤其是那些声称认识并跟随耶穌的人，都是仆人。我们已经
每个人都被赋予了属于上帝的才能。這个比喻中的“才干”是指在
在這个时候的罗马世界，但這不仅仅是在谈论我們用我們的钱做什么。它在谈论。
我們如何处理我們的一切。我們所有的生命、存在、呼吸、金钱、财产和
天赋、人际关系、祝福、属灵恩赐和服侍上帝的机会
其他——今生给予你的一切。一切都是為了神的荣耀而存在。
给你的一切都是為了許你為他的荣耀好好管理它。如果我們爱我們的
师父，想要让神喜悦，力所能及地使用神所赐给我們的，更
在來世赐给我們。如果我們恨我們的主人，忽略他托付给我們的身任，
更关心我們自己的利益高于他的利益，即使我們现在拥有的也会被夺走
之后。我喜欢首字母缩略词形状 (SHAPE)，它代表 Zvipo Zvemweya、Zvishuvo zveMoyo、Zvakasikwa
他给你的能力、个性优势和生活经验。這些是你的“才能”。如何
那么，您是否正在使用您的每一个人來荣耀他？今天决定花时间继续改进
7
1 你觉得被信任——还是害怕?
两名仆人感到受托。他們很自豪能得到主人的信任，看管他的东西.
他們渴望取患他，跑到银行家那裡，為他的喜悦成就一番事业。他們的時候就有番事业。他們
欣然接受了自己的责任。這不是責担或麻烦。他們爱他們的主人，他們觉得得到全里。
爱回來了。结果，他們使主人的回报翻了一番。相比之下，它說最后一个仆人感到害怕.
他不想，居然拒绝和忽视了自己的责任。他沒有处理它，他埋葬了它.
他并不骄傲。他并不急于取悦。他不爱。不，他在想自己。他有一个
借口。他沒有為他所得到的东西承担责任，而是责备和侮辱他的
掌握。你感谢他给你的东西吗？你渴望為祂的荣耀管理它吗?
2. 你是好人还是坏人？记住耶穌說最后一个仆人是邪恶的！我们是谁
反映了我們所做的事情。马太福音 7 章教對說，如果你真的属于耶穌，那么你对是一棵好树，
如果你是一棵好树，你的生命就会结出好果子。你结出好果子吗?
3 你是忠实的还是懒惰的？我們對上帝的忠話是我們对不当行為的正确回应
我們得到了上帝的恩典。我們现在表明我們对基督的忠诚，他首先表明了他的
對我們的爱。我們可以忠心、可靠、值得信赖和忠诚，因為他的灵圣化、保存、
并授权我們這樣做。這个比喻中描述的懒惰不是偶尔缺乏精力或
热情。我們都有這樣的日子。這是未得救的人自然而然的持续反应。
顽固的恶人的自然反应，他們认為上帝是“硬的”并且与他沒有关系.
7
11:6 Akati: “沒有信心，是不可能取悲他的，因为谁愿意亲近神.
相信他的存在，并且他会奖励那些寻求他的人。”你的信实，掌管你的人生
為了上帝的荣耀，出于对耶穌為你购买的救恩的感激之情，這是你的話据
信靠耶穌。在约翰福音 15 章 8 节，耶穌說：“我父因此得了荣耀，叫你們多结果子，
证明是我的弟子。”今天问问自己：我怎樣才能使用我的“才能”和形状來荣耀他?
和我一起祈祷。天父，感谢你赐给我的一切。帮助我感到自豪
被赋予了這樣的责任。帮助我每天带着一个目标行事：听到一个
日：“干得好！好忠实的仆人！进入你主人的喜悦中！”奉耶稣的名。阿门.

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